Статьи

Федор Гайда: От нас самих зависит, сделаем ли мы прогресс своей религией, превратим ли инфляцию ценностей в жизненную практику.

Священномученик Григорий (Лебедев)
Митрополит Филарет (Воскресенский)
Священник Михаил Холмецкий

Протоиерей Игорь Рябко: Окна нашей души выходят в разные миры, но «Я», тот кто сморит в эти окна – один, и он не может смотреть во все окна, в одно и то же время. Как правило любимым, становиться только одно окно, и через него в нас входит или тьма, и свет. Лица душ наших современников, лепятся лекалами массовой культуры, они зеркальные отражение наших СМИ.

Протоиерей Павел Великанов:
Есть ли в нашей духовной жизни какие-то маркеры, по которым мы можем, прежде всего самих себя, попытаться идентифицировать, в каком пространстве христианства мы находимся? Это пространство «легкого» христианства или это пространство такого христианства, которое заповедовано нам Христом? Я хотел бы предложить вам несколько таких маркеров и вместе с вами их проанализировать.

Святой пророк Иезекииль жил в VI веке до Рождества Христова. На 30-м году жизни, в видении ему было открыто будущее еврейского народа и всего человечества. Пророк увидел сияющее облако, в середине которого был пламень, а в нем - таинственное подобие движимой духом колесницы и четырех крылатых животных, имевших каждое четыре лица: человека, льва, тельца и орла.

Иеромонах Димитрий (Першин):
Через нас — какая история продолжается? Спасения или гибели? Свидетельства правды Божией или обратного свидетельства?

Миссия великого пророка еще не окончена — когда и зачем он снова придет к людям?

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин отвечает на вопросы о грехе празднословия

Проповедь схиархимандрита Христодула, игумена монастыря Кутлумуш на Святой Горе Афон.

Н.Д Гурьев. Отрывки из книги "Страсти и их воплощение в болезнях (соматических и нервно-психических)" 

Она была первой женщиной, ставшей правительницей одного из самых больших, по тем временам, государств — Киевской Руси. Месть этой женщины была страшна, а правление сурово.

Архимандрит Савва (Мажуко): Огромное поле работы для современных публицистов и богословов: нормальным современным русским языком проговорить те опыты, которые составляют самую суть христианской жизни... Этот поиск для нас жизненно важен, потому что из-за приверженности старым формам мы теряем вечно молодое содержание. Мы сами обкрадываем себя!

"Мы должны войти в темноту мира, в сумерки мира, туда, где страдание, именно там мы должны быть, чтобы быть рядом со Христом. Мы должны быть там, где грех. Мы должны быть солью земли, солью, которая спасет ее от гниения…"

Митрополит Антоний Сурожский
Митрополит Климент Калужский и Боровский
Игумен Феофилакт (Безукладников)

Вот странность: писатели-фантасты братья Стругацкие не имели никакого отношения к православию, но множество людей пришли к вере не без их помощи.

Святитель Николай Сербский: "Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – «война»; не может объяснить того и мой разум; но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие."

Самый близкий к нашему времени прославленный святой, который известен всему миру, это Паисий Святогорец. 40 мудрых правил жизни афонских старцев.