Реалии современной миссии

Дарья Жданова:
Всегда радуйтесь
Почему я не боюсь смерти
Парашют от Бога
Что значит верить в Бога
Про домашнее христианство
О реформе православия

После того, как Ксения Собчак опубликовала в сети свой портрет в священническом облачении, снова стала обсуждаться тема женского священства. И оказалось, что в России уже 10 лет назад появилась  "матушка", дерзающая совершать "богослужения".

Инструкция для тех, кто хотел бы основать современную новоязыческую тоталитарную деструктивную оккультную секту.

Игумен Нектарий (Морозов): Религиозное сознание русского человека… Какая же это удивительная, трудно поддающаяся рациональному или какому-то другому анализу область!

Священник Дмитрий Шишкин: Я буду вспоминать эту историю с болью, наверное, всю свою жизнь. И эти горькие слова: «А мне кажется…» будут звучать во мне, как предостережение…

Даша:
Вы думаете, что приручили христианство, приобщившись к "культурной традиции"? Зря. Это все равно что пытаться повесить брызги дождя в рамочку на стену, а на улицу за каплями дождя не выходить, потому что ну... это, дождь же там, холодно, а тут диван такой удобный. Ну вот смотрите я себя еще настоящей дождевой водой из пульверизатора попшикаю...

Священник Константин Пархоменко:
Сегодня я поделюсь с вами собственным восприятием Пасхи, которая совершилась вчера и продолжает петь в душе поныне.

Американская мечта, как она есть: в 60 лет оставить Орден Иезуитов и профессорскую должность в Риме, переехать в Россию, перейти в православие, принять монашеский постриг в московском монастыре… Отец Константин (Симон) рассказывает, сколько лет, как, почему и зачем он шел к своей мечте.

Освященная снедь – что это? Для чего мы периодически устраиваем освящение яств и праздничные трапезы, в которых они играют кулинарнообразущую роль? Не возникают ли порой ассоциации с идоложертвенным?..

Юлия Вознесенская: А все-таки мы неблагодарные. Вместо того чтобы благодарить и благодарить ушедших за все, что они успели нам дать, мы упрекаем их за то, что они нам недодали. Забывая о том, что если люди ушли ТУДА, любя нас, так они и ТАМ любят нас.