Материалы


Богословский семинар

Учение Силуана Афонского

Учение Силуана Афонского

Отрывок из книги преподобного Софрония (Сахарова) "Преподобный старец Силуан Афонский"

Кратко о Вселенских Соборах

Кратко о Вселенских Соборах

Вселенские Соборы созывались по особо важным церковным вопросам, имеющим значение для всей Церкви. На них присутствовали по возможности представители всех Поместных Церквей, пастыри и учители со всей Вселенной. Вселенские Соборы являются высшей церковной властью, они совершаются под водительством Святого Духа, действующего в Церкви.

1-е послание апостола Петра

1-е послание апостола Петра

Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский
Диакон Павел Сержантов - современное толкование

О внутреннем и внешнем в человеке

О внутреннем и внешнем в человеке

Павел Платонов
Современное толкование на притчу о царском пире.

НАУКА  С  ВЕРОЙ

НАУКА С ВЕРОЙ

Кирилл Дегтярев. О смысле науки с православной точки зрения. О ложности противопоставления веры и науки. Каким может быть социальный заказ веры науке?

Галактика души человеческой

Галактика души человеческой

Протоиерей Кирилл Копейкин:Теперь нам следует идти вглубь, исследовать душу человеческую, исследовать сознание. Пространство нашей души, оно сегодня совершенно непостижимо для нас! Мы про космос знаем гораздо больше, чем про наш внутренний мир!

Великий Понедельник

Великий Понедельник

Отрывки из проповеди митрополита Антония Сурожского и "Дневников" протопресвитера Александра Шмемана.

Аскетическое и богословское учение Григория Паламы

Аскетическое и богословское учение Григория Паламы

Архиепископ Василий (Кривошеин)
Краткое и доходчивое изложение богословия святителя Григория Паламы.

Что такое модернизм?

Что такое модернизм?

Архимандрит Рафаил (Карелин): тайна всегда останется непонятной, каким бы вербальным интерпретациям мы не подвергали ее. Тайна не раскрывается на плане словарной семантики, она открывается по мере духовной подготовленности человека.

О неверном применении ума в деле богопознания

О неверном применении ума в деле богопознания

Отрывок из трактата Герхарда Терстегена "Рассуждение о границах человеческого ума в деле постижения божественных истин"

Трансгуманизм

Трансгуманизм

В чисто эволюционной парадигме возможностей для сопротивления нет. Только если мы придаем абсолютное значение человеческой жизни, во всей конкретности его духовно-материального существа, только тогда существует идейная опора для борьбы с идеологией трансгуманизма.

Слово о простоте

Слово о простоте

Протоиерей Сергий Николаев:Если мы будем откровенны с собой, людьми и Богом, прямы и правдивы, то со временем исчезнет не только наша личная «сложность», но и «сложность» мира выпрямится в нашем сознании. Под него не надо будет подстраиваться. А просто жить в нем.

О личности человека

О личности человека

Протоиерей Вадим Леонов о взаимосвязи понятий «личность» и «образ Божий» в православном богословии

Как искать Бога и лица Его

Как искать Бога и лица Его

Герхард Терстеген (1697 - 1769) принадлежал к Реформаторской церкви, симпатизировал католичеству. Но от умозрительного богословия, а тем более внутри- и межконфессиональных споров Терстеген был далёк. Главное в его богословии — это не отвлечённая вера в те или иные теоретические положения, а живой опыт жизни в присутствии Бога.

Божественный ЛОГОС в человеческом СЛОВЕ

Божественный ЛОГОС в человеческом СЛОВЕ

Протоиерей Игорь Рябко: Окна нашей души выходят в разные миры, но «Я», тот кто сморит в эти окна – один, и он не может смотреть во все окна, в одно и то же время. Как правило любимым, становиться только одно окно, и через него в нас входит или тьма, и свет. Лица душ наших современников, лепятся лекалами массовой культуры, они зеркальные отражение наших СМИ.

Чаша двух Заветов

Чаша двух Заветов

О связи двух Заветов, об их глубинном единстве и о разнице между ними рассказывает постоянный автор журнала "Православие и современность" диакон Владимир Василик.

Детство, как основа социального архетипа Православия

Детство, как основа социального архетипа Православия

Валентина Лаза: Начиная с эпохи раннего христианства, весь христианский мир мыслился как мир детства, так как при крещении (которое часто совершалось над взрослыми людьми) человек переживал второе рождение и становился tabula rasa, младенцем во Христе. Человек приобретал целостность присущую лишь детям, которые не знают еще раскола на прошлое, настоящее и будущее - поэтому причастны Вечности.

О законничестве в христианстве

О законничестве в христианстве

Сергей Комаров: Всякий верующий человек стремится к праведности. Но правильно ли мы понимаем это слово? Есть ветхозаветное и новозаветное понимание праведности.

Почему вино - Кровь Христа, а хлеб - Его тело?

Почему вино - Кровь Христа, а хлеб - Его тело?

Священник Константин Пархоменко:
Почему Спаситель сказал: «…Сие есть Тело Мое… Сие есть Кровь Моя…»? В каком смысле Тело и Кровь? В символическом? Не только. Если бы это было так, Церковь никогда не говорила бы, что мы причащаемся Истинного, подлинного Тела и Крови.

О модернизме в православии

О модернизме в православии

Архимандрит Рафаил (Карелин): Модернисты говорят, что надо идти за временем, чтобы быть понятным людям. Но куда идет человечество и куда идет время?

Гламур нынче пронизывает политику и религию

Гламур нынче пронизывает политику и религию

Александр Щипков: Есть два типа восприятия культуры: как «возделывание земли» и как «украшение себя». Гламур восходит ко второй из них, которая более характерна для обществ с сильными магическими корнями.

О двух Законах

О двух Законах

Валентин Катасонов: Святитель Николай Сербский о соотношении ветхозаветного и новозаветного законов

Богочеловеческая природа Церкви

Богочеловеческая природа Церкви

Старец Иосиф Ватопедский:
Церковь, хотя и находится в границах времени и пространства, является богочеловеческой; пребывает в этом мире, но одновременно и вне его (см.: Ин. 18, 36).
В мире этом она находится для того, чтобы возвысить его горе, откуда она сама и происходит.

О псаломских "жестокостях"

О псаломских "жестокостях"

Протоиерей Андрей Ткачёв: Будем искать в садах и виноградниках Святых Писаний духовных ягод, то есть подлинного смысла. Подлинный же смысл вещей и событий никогда не лежит на поверхности. Он требует поиска, труда и погружения, а открывается внимательным и терпеливым.

Что делать с теми, кто давно воцерковлен

Что делать с теми, кто давно воцерковлен

Протоиерей Федор Бородин: По высказываниям огромного количества святых отцов, настоящий, назовем его «взрослый» христианин – это тот, кто опытно и безошибочно чувствует приближение или оставление благодатью Божией. Мало того, он понимает, почему благодать его оставила. Например, потому, что он разгневался и осудил. Понимаете, христианство – это жизнь на земле по небесным законам. И в принципе это невыполнимая вещь.

Этюд о Богооставленности

Этюд о Богооставленности

Священник Филипп Парфенов:
 Богооставленность – естественное и, пожалуй, неизбежное последствие творения мира и разумных, свободных существ в нем. Мы не знаем по-настоящему, могли ли первые люди жить иначе, то есть сохранить тот первозданный рай, который они призваны были возделывать. Теоретически, с очень небольшой, даже мизерной долей вероятности, могли бы. Но в реальности произошло то, что произошло.

Почему женщина не может быть священником?

Почему женщина не может быть священником?

Об этом протопресвитер Александр Шмеман писал в своих "Дневниках" ровно 42 года тому назад.

О грехе

О грехе

Игумен Нектарий (Морозов): Есть вещи, о которых говорить достаточно трудно, а именно: о любви, смирении и иных добродетелях, которые известны нам в большей степени теоретически. Когда же мы говорим о грехе, мы, к сожалению, говорим о том, что знаем очень хорошо.

"Печать антихриста" или печать Божия?

"Печать антихриста" или печать Божия?

Сергей Комаров: Думаю, что если  повесить в каком-нибудь городе две афиши: «Знаменитый богослов N прочтет лекцию о Христе» и «Знаменитый богослов NN прочтет лекцию об антихристе», у богослова NN будет во много раз больше слушателей.

Пресвятая Богородица и дыхание вечности

Пресвятая Богородица и дыхание вечности

«Что Ти принесем, Христе, яко явился еси на земли, яко человек, нас ради? Каяждо бо от Тебе бывших тварей благодарение Тебе приносит: ангели — пение, небеса — звезду, волсви — дары, пастырие — чудо, земля — вертеп, пустыня — ясли, мы же — Матерь Деву»

Христианство и модернизм

Христианство и модернизм

Архимандрит Рафаил (Карелин):
Религия относится к области духа, человеческая культура – к области души. Творчество, ориентированное на культуру и вкусы современников, неизбежно совершит фальсификацию – подмену духовного душевным. Модернизм есть «мини-революция».

Соборность как принцип

Соборность как принцип

Русское общество испокон веков старалось обходиться без обращения к законам, предпочитая формальному, механическому закону личное совестливое чувство справедливости - Божией Правды.

Вопрос, который никогда не задают протестанты

Вопрос, который никогда не задают протестанты

Диакон Георгий Максимов: Когда мы, православные, говорим о вере с протестантом, то с его стороны можем услышать самые разные вопросы. И об иконах, и о крещении младенцев, и о почитании святых и так далее. Но есть один вопрос, который они сами никогда не затронут. Хотя именно он самый важный, в нем кроется коренное различие между нами. Этот вопрос – учение о Церкви.

Протестантская реформация и... чем все кончилось

Протестантская реформация и... чем все кончилось

"Протестанты мечтали наполнить Богом всё вокруг, но в результате они создали мир, где Бога НЕТ НИГДЕ! Если бы Лютер и Кальвин увидели современный мир, построенный на основе их идей, они бы содрогнулись от ужаса!"

Страшное Преображение

Страшное Преображение

Мысли о Празднике.
Митрополит Вениамин (Федченков)

Преображение Господне

Преображение Господне

В праздник Преображения раскрывается мистическое богословие Христианской Церкви

Вера и идея

Вера и идея

Священник Георгий Чистяков:
Мы как-то забываем, что христианство начинается с коленопреклонения. «Войди в комнату свою и, затворив дверь, – говорит нам Спаситель в Нагорной проповеди, – обратись с молитвой к Отцу твоему, который втайне»

Четвертый Вселенский собор

Четвертый Вселенский собор

29-го июля Церковь вспоминает святых отцов 4-го Вселенского Собора, на котором был сформулирован христологический догмат.

Мысли на день Пятидесятницы

Мысли на день Пятидесятницы

Священник Филипп Парфенов
о рассеянии христиан и будущем сборе урожая

Вознесение Иисуса Христа - возвышение человеческой природы

Вознесение Иисуса Христа - возвышение человеческой природы

Александр А. Соколовский:
Подобно тому, как воскресение Иисуса Христа есть начало победы над смертью всего искупленного человечества, так Вознесение Его на небо с прославленным и обоженным человеческим естеством есть открытие для всех верующих во Христа свободного пути на небо: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин 12. 32).

ВРЕМЯ  И  ВЕЧНОСТЬ

ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ

Изменение  души, уже находящейся в вечности, зависит от нашего изменения, так как все мы имеем общую природу. Меняясь сами, мы изменяем и участь наших умерших родственников (да и всего человечества в целом). Поэтому забота о наших близких, отошедших в мир иной должна выливаться не в пассивное исполнение тех или иных обрядов, а в личное изменение себя.

Один век - одна книга

Один век - одна книга

Владимир Шалларь: Хотя мы потеряли «РХ» и миримся со стыдливым «н.э.», — нельзя забыть, что мы отсчитываем годы от рождения Того, Кто был распят и воскрес. Здесь мы расскажем об одном святоотеческом творении от каждого из веков христианства. 21 книга тех, кто прославлял Того, Чьё рождение — отправная точка нашего летоисчисления.

Природа зла

Природа зла

Митрополит Минский и Слуцкий Филарет

Проблема зла в православном богословии

Тема "Каин" в современном мире. Гуманизм.

Тема "Каин" в современном мире. Гуманизм.

Авдеенко Е.А.:
Что человек называет, тем он обладает. То, что называет Бог, не подлежит человеку – ни власти его, ни познанию. Через наречение имени Богом устанавливаются границы власти человечества – над миром и над собой.
Валентин Катасонов:
В Новое время обожествляться стал человек вообще. Его даже не надо было ‘прописывать’ на небесах или Олимпе. Такое обожествление получило название гуманизма, гуманистического язычества.

Чем отличается православная вера от западных вероисповеданий

Чем отличается православная вера от западных вероисповеданий

Митрополит Антоний (Храповицкий):

Запад берёт из христианства то и настолько,
что и насколько совместимо с условиями
современной культурной жизни.

Три состояния личности на пути к Богу

Три состояния личности на пути к Богу

На своем пути к Богу личность преодолевает три состояния – раба, наемника и сына. О становлении в добродетели размышляет кандидат педагогических наук игумен Киприан (Ященко).

Во что мы верим

Во что мы верим

Ко дню памяти святых отцов 6-ти Вселенских Соборов публикуем краткое изложение догматического богословия, сформулированного их трудами.

Застенчивый Бог

Застенчивый Бог

В день Святого Духа архимандрит Савва (Мажуко) рассказывает о Третьей Ипостаси Святой Троицы.

Кому суждено быть повешенным, не утонет?

Кому суждено быть повешенным, не утонет?

Виктор Лега:
Христианство включает в себя  научный взгляд, но христианское понимание мира гораздо шире. Кроме мира материального, подчиняющегося законам природы, есть мир духовный, у которого тоже есть свои «законы» – прежде всего нравственные принципы, то есть заповеди.

Философия путешествия

Философия путешествия

Надо учиться путешествовать и не бояться выходить в путь. Потому что вся наша жизнь – это такой путь, на котором разное может быть, но важно, чтобы то, что бывает, оно было настоящим.

Священномученик Иларион (Троицкий)

Священномученик Иларион (Троицкий)

В день памяти священномученика Илариона  публикуем его письмо "Кельнский собор" о том, чем различаются православная и католическая храмовая архитектура и как облик храмов связан с духовностью.

Умное делание

Умное делание

Что же это такое – умное делание, какой в нем смысл, и нужно ли это христианам в условиях современной жизни?
Валерий Духанин.
По трудам святителя Игнатия Брянчанинова

Достоинство человека - не в душевности, а в духовности

Достоинство человека - не в душевности, а в духовности

Архимандрит Серафим (Алексиев):
В современной культуре слово «духовность» часто используется неправильно, описывая проявления душевности, хотя и высшие. В этом смысле говорят о «духовной культуре», о «духовном прогрессе»… Однако христианские учители и мудрецы понимали, что душевность без подлинной духовности недостаточна для человека, созданного по образу Божию.

Рейтинги и иерархичность

Рейтинги и иерархичность

Мария Езерская:
"Рейтингование» всего и вся изначально чуждо и враждебно православной христианской традиции. Христианскому сознанию присущи понятия иерархии и ценностных приоритетов.

О православной и ложной мистике

О православной и ложной мистике

Архимандрит Рафаил Карелин:
Православный мистик - тот, кто любит Христа больше всего на свете и стремится к постоянному богообщению, как сказано в Псалтири: “Ищу лица Твоего, Господи”.

Апостол Фома. Антиномии веры.

Апостол Фома. Антиномии веры.

Протоиерей Владимир Дмитриев

Фома, хотя и сказал — предсказал когда-то: пойдем и мы умрем с Ним (Ин 11:16), но “рассеялся” дальше всех. Но как сказано в четвёртой песне канона Недели Антипасхи: “…премудрости и разума наполняет мир Близнец”.

Что такое Вознесение?

Что такое Вознесение?

Что же значит Вознесение? Это расставание?
Остались ли люди на земле одни, как и прежде?
Мы просто были навещены — и вновь оставлены?
На небесах мы получили Ходатая — но на земле мы по прежнему одни?

Отрывки из книги Николая Бердяева

Отрывки из книги Николая Бердяева

О назначении человека

Христианское отношение к грешным и злым.
Христианская мораль как мораль силы.

Милосердный самарянин: ортопраксия без ортодоксии

Милосердный самарянин: ортопраксия без ортодоксии

Священник Филипп Парфенов:
Притча о Милосердном самарянине (Лк. 10, 2-37) – это отдельное малое Евангелие в большом.

Богословие святителя Григория Паламы

Богословие святителя Григория Паламы

Святитель Григорий Палама богословствует на основании личного духовного опыта, который пережил, подвизаясь как монах, и сражаясь как искусный ратоборец против тех, кто искажал веру, и который он обосновал с богословской стороны.
См. также http://www.moyhram.org/articles/55/163/

Мы призваны в общение

Мы призваны в общение

Сергей Аверинцев:
Основа общения — уважение к свободе личного бытия того, с кем мы общаемся. Злая воля «самости» стремится поработить ближнего, поглотить его личность. Она посягает и на верховную свободу Бога. Это странно и страшно, однако довольно обычно: человек, казалось бы, искренне верующий, спешит безапелляционно решать за Бога, подсказывать ему свои приговоры, выражает собственную волю как Его волю.

Богословская заслуга святых отцов-каппадокийцев

Богословская заслуга святых отцов-каппадокийцев

День памяти святителя Василия Великого, одного из отцов-каппидокийцев, совершивших богословское осмысление Троического догмата, отмечается 14-го января.
 

Метафоры отчаяния

Метафоры отчаяния

Священник Иоанн Валентин Истрати

Каждую зиму в конце декабря мир охватывает паника, с трудом поддающаяся классификации.

Модель мироустройства

Модель мироустройства

Протоиерей Кирилл Копейкин: То, что мы называем материальным миром, — это психическое. Просто это не наше психическое, и мы воспринимаем это как некоторую жесткую реальность. Но это психическое Бога. Так же, когда мы создаём, например, поэмы или роман, — где оно существует? В этом же смысле существует мир, созданный Словом Божиим.

13 мая - день памяти святителя Игнатия Брянчанинова

13 мая - день памяти святителя Игнатия Брянчанинова

Галина Руссо
Два известнейших в России святителя - Игнатий Брянчанинов и Феофан Затворник часто расходились во взглядах на духовную жизнь. Это и неудивительно - сами они прожили очень разные жизни.
Игумен Петр Мещеринов
О том, какой образ духовной жизни задает нам принятие богословия каждого из святителей.

Евангелие о Первенце

Евангелие о Первенце

Святитель Николай Велимирович: Тот, кто с послушанием и смирением приступит к Господу Иисусу Христу, тот никогда более не пожелает от Него разлучиться.

Образ Пресвятой Троицы в человеке

Образ Пресвятой Троицы в человеке

Этот текст – промежуточный итог усвоения автором некоторых аспектов святоотеческой антропологии. Надеюсь, что в нем нет ничего нового, кроме, может быть, группировки материала и аналогий, приводимых в конце. Р.Б. Галина Руссо

О Божественных энергиях

О Божественных энергиях

Галина Руссо
Реферат: "Божественные энергии Григория Паламы, логосы Максима Исповедника и их участие в Творении мира, изложенное в современной научной терминологии."

Критика гностицизма

Критика гностицизма

Галина Руссо
Реферат: "Сочинение святого Иринея Лионского
«Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания»


1 - 69 из 69
Начало | Пред. | 1 | След. | Конец По стр.
© 2010-2020 Храм Успения Пресвятой Богородицы      Малоохтинский пр.52, телефон: +7 (812) 528-11-50
Сайт работает на 1С-Битрикс