Экскурсия в Академию

Экскурсия в Санкт-Петербургскую

Духовную Академию

В нашем храме вот уже тринадцатый год работает церковная школа для взрослых. В 2015 -2016 годах по средам читаются лекции по темам: догматическое богословие, патрология, сравнительный анализ мировых религий. По пятницам проходят свободные встречи со священником. Руководит школой о. Андрей (Панков).

Но вот неожиданно появилась возможность посетить Санкт-Петербургскую Духовную Академию, записались на экскурсию все. Ко входу в Академию пришли все, кроме заболевших гриппом. Нас радушно встретили два студента второго курса Прохор и Григорий. И разделившись на две группы (а было нас 30 человек), во главе с о. Андреем мы отправились на экскурсию по Академии. Вначале нас ознакомили с историей создания Академии, помогали в этом материалы, размещенные на стендах.

История Академии началась во времена Петра Великого, когда в 1721 г. при Александро - Невской лавре была открыта Славянская школа, затем в 1725г. она переименована в Славяно - греко - латинскую семинарию, а в 1788 г. преобразована в Главную семинарию, куда посылали учиться лучших воспитанников почти из всех епархиальных училищ России. В 1797г. Главная семинария была переименована в Александро - Невскую академию, которая в результате всеобщей реформы духовного образования распадается на несколько учебных заведений (хотя и размещается по-прежнему в Александро-Невской лавре): 1- Духовную академию (высшая школа), 2- Духовную семинарию (средняя школа), 3- Александро-Невское духовное училище (низшая школа).

После разработки и принятия Устава 17 февраля 1809 г. состоялось торжественное открытие Санкт-Петербургской православной Духовной академии. Эта дата и считается официальной датой рождения СПбПДА.

На протяжении всего времени существования цель духовных школ состояла в подготовке достойных служителей Церкви. Среди выпускников дореволюционной Академии — предстоятели Русской Церкви, много видных церковных иерархов, известных богословов и историков Церкви, профессоров, академиков, церковных писателей, миссионеров, чтимых русским народом всероссийских пастырей. За многие труды и высокую праведную жизнь были канонизированы: святитель Феофан Затворник (Говоров), апостол Японии свт. Николай (Касаткин), праведный Иоанн Кронштадский. Патриарх Всероссийский Тихон (Белавин).

Академия славится своими выпускниками — мучениками, среди которых митрополит Петроградский Вениамин (Казанский), расстрелянный в 1922 г. по «делу об изъятии церковных ценностей»; митрополит Казанский Кирилл (Смирнов), протоиерей Иоанн (Кочуров) и Философ Орнатский. Среди выпускников Академии ныне покойный Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Патриарх Кирилл (Гундяев) тоже окончил Академию и в 1974 — 1985 годах был её ректором.

В 1918 г. начались гонения на Церковь и Академия была закрыта.

Святой патриарх Московский и всея Руси Тихон и Священный Синод предложили епархиальным архиереям открывать в своих епархиях пастырские училища, которые могут временно решить проблему подготовки кадров и сохранения традиций русского богословия. Такое училище на базе неполной средней школы было открыто в октябре 1918 г. в северо-западной башне Александро-Невской Лавры.

В апреле 1920 г. был торжественно открыт Богословский институт. На пост ректора был избран протоиерей Николай (Чуков), тогда кандидат богословия. В мае 1923 г. Институт прекратил свое существование, чтобы не попасть под власть обновленческих раскольников. В 1929 г. Николай (Чуков) вновь возбуждает вопрос об открытии в Ленинграде Православного богословского института, но открыть его не получилось из-за отсутствия помещения и библиотеки. Уже не было и прежнего профессорского состава: некоторые умерли, другие покинули Советский Союз, многие погибли в годы смуты, голода, репрессий.

Вопрос о возрождении духовного образования был решен на знаменитой встрече 4 сентября 1943 г. И.В Сталина с митрополитом Сергием (Старогородским). Получив поддержку правительства митр. Сергий поручил подготовку «Положения» и проектов учебных программ архиепископу Саратовскому Григорию (Чукову) (в октябре 1942 г. протоиерей Николай был пострижен в монашество с именем Григорий в честь свмч. просветителя Армении и затем хиротонисан в архиепископа 15 октября 1942 г.). В ноябре 1945 г. в Ленинграде были открыты Богословские пастырские курсы. 14 октября 1946 г. в день Покрова Пресвятой Богородицы состоялось торжественное открытие Ленинградской Духовной Академии. Архиепископ Григорий сумел привлечь кандидатов и магистров богословия дореволюционных духовных школ, которых знал и с которыми работал на ниве богословского образования, и тем обеспечил преемство образования в РПЦ. Разработанная им система богословского образования выдержала испытание временем и позволила подготовить большое количество священно и церковно служителей. В первый год после воссоздания в Духовной Академии было 3 профессора, 5 доцентов и 3 преподавателя, сотрудников было 21 человек. В Семинарии и Академии училось 74 человека. Первым ректором был протоиерей И.Я Богоявленский. В 1947 - 1950 годах на церковные средства были проведены масштабные строительно - восстановительные работы в разрушенной авиабомбой части здания.

Митрополит Санкт - Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров) в 2005 г. на заседании, посвященном 50-летию кончины митр. Григория высказался за его причислению к лику святых.

Продолжилась наша экскурсия в музее Академии.

Несколько слов об интересной и горькой судьбе музея.

Церковно - археологический музей при Санкт - Петербургских Духовных школах был основан в апреле 1879 г. благодаря трудам выдающегося русского ученого - церковного археолога Н.В. Покровского (1847-1917). Будучи преподавателем Духовной Академии на кафедре церковной археологии и литургики, он отправляется за границу, осматривает коллекции древностей, знакомится с археологическими памятниками. «Здесь, - пишет Николай Васильевич, - у меня созрела мысль об учреждении музея церковных древностей при Академии». Случилось обстоятельство, которое промыслительно способствовало скорейшей реализации плана. В Новгородской епархии закрылся земский музей и его заведующий протоиерей Н.Г. Богословский обратился к ректору СПбПДА протоиерею И.Л. Янышеву с предложением передать экспозицию в Духовные школы. Таким образом 300 предметов- памятников церковной старины Новгородской епархии стали первым фондом музея.

В последующие годы экспозиция пополнялась благодаря дарам и пожертвованиям. Среди дарителей известны митрополиты Исидор (Никольский), Палладий (Раев), Антоний (Вадковский) знаменитый археолог и настоятель Данилова монастыря в Москве архимандрит Амфилохий (Сергиевский - Казанцев), из хранилищ обители он передал около 300 древних икон. В экспозиции музея встречались экспонаты, каких не было в других наиболее богатых и значительных музеях.

Общее число предметов за 30 лет работы к 1909 году составило более 3000 единиц хранения. Музей превратился в крупнейшее в Петербурге хранилище памятников русской церковной старины.

Последующая судьба музея была трагичной. Музей вместе с Духовными школами был закрыт после 1917 г. Н.В. Покровский не дожил до этих ужасных событий. Коллекция музея некоторое время складировалась, а затем неоднократно перераспределялась между разными музеями. Произошла полная утрата их принадлежности. Хранителем части коллекции стал Русский музей.

История музея была продолжена в 1947 г., когда решением Ученого совета Академии был открыт Музей церковной археологии. В данное время музей не обладает ни одним из экспонатов дореволюционного музея.

Современные фонды - это предметы, бережно собранные в различных помещениях и службах СПбПДА, а также переданные в качестве дара Патриархом Московским и всея Руси Алексием II; Блаженнейшим Владимиром, митрополитом Киевским и всея Украины, другими архиереями РПЦ, учеными и благотворителями.

Мы начали осмотр музея с Патриаршего зала, посвященного Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Почивший предстоятель РПЦ окончил СПбПДА в 1953 г. Зал освящает дар Святейшего Владыки икона Тихвинской Божией Матери, некогда принадлежащая патриарху Алексию I. Здесь фотографии из личного архива Его Святейшества, сочинение священника Алексия Ридегера на степень кандидата богословия и докторская диссертация «Очерки православия в Эстонии». В витринах помещены личные вещи Патриарха: митра, посох, скуфья, облачение; дар Святейшего - уникальная коллекция орденов и медалей РПЦ и собрание юбилейных и памятных медалей.

Следующий зал музея посвящен памяти митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) . С 1974 г. митрополит возглавлял Ленинградские духовные школы. На стендах представлены редкие архивные фотографии той эпохи.

В витринах экспонируются личные вещи и облачения этого выдающегося архипастыря. Потрясает воображение количество наград Владыки - награды практически всех Поместных церквей. Митрополит обладал уникальной памятью, отличался колоссальной работоспособностью - на сон оставлял 2-3 часа.

В 1961г. в разгар хрущевских гонений на Церковь встал вопрос о закрытии Ленинградской Духовной академии и Семинарии. В 1961 г. в Семинарию смогли поступить только 8 человек, хотя было подано прошений - 33. Активные меры по недопущению закрытия предпринял митр. Никодим. Будучи председателем ОВЦС, он стал активно включать Академию в международную деятельность: сюда зачастили иностранные делегации. Зная о ярко выраженных симпатиях Н.С. Хрущева развивающимся африканским странам, митр. смог пригласить на учебу 7 африканцев из Уганды и Кении. В 1965 г. в Академии был учрежден факультет Африканской христианской молодежи, преобразованный затем в Факультет иностранных студентов. Академия была спасена!

Умер митр. Никодим 5 сентября 1978 г., будучи в Ватикане по случаю интронизации Папы Римского Иоанна Павла I от инфаркта миокарда. Прощание было в Риме и Ленинграде, отпевали в Ленинграде, погребен на Никольском кладбище Александро — Невской лавры.

Патриарх Кирилл (Гундяев) 12 октября 2009 г. возглавил мероприятия по случаю 80-летия со дня рождения митр. Никодима (Ротова).

Мы входим в следующий зал — большой, двусветный. В центре вдоль всей его длины размещен стол. Это зал для заседаний и встреч на высоком уровне. Зал называют картинной галереей Академии: стены украшены картинами голландских, итальянских и русских мастеров. Представлены для обозрения плащаницы, хоругви, предметы церковного назначения. В витринах выставлена обширная коллекция наград Русской и Украинской Православных Церквей. Большая ценность этого зала - плащаница с изображением лежащего во гробе Иисуса Христа кисти русского художника В.М. Васнецова. По периметру плата - шитье золотом с текстом тропаря: «Благообразный Иосиф с древа снем пречистое тело Твое, плащаницею чистой обвив и вонями во гробе нове покрыв, положи».

В последнем зале музея представлены разнообразные формы церковного искусства. Здесь и иконы, в основном, XIX века, и литье: кресты нательные, кресты - распятия; рукописные и старопечатные книги, предметы древне - русского ювелирного искусства. Очень интересна коллекция антиминсов. Антиминс — прямоугольный плат с вшитой частичкой мощей святого мученика. На антиминсе совершается таинство Евхаристии. Антиминсы, представленные в этом зале, относятся к XVII-XIX векам. Самый почтенный из них датирован 1667 г. Ранне -христианская эпоха отражена предметами из раскопок Херсонеса - христианских катакомб: светильник, маленькие кувшинчики, видимо, для благовоний; женские украшения. Интересно было разглядывать старинный старообрядческий певческий Октоих. Песнопения записаны в нем крюками, страницы изукрашены цветными заставками, буквицами. Наш экскурсовод порадовал нас знаменным распевом молитвы «Достойно есть».

После осмотра музея началось знакомство с учебной деятельностью Академии. Нам рассказали о жизни студентов вне учебных занятий. В академии есть три хора: женский из девушек 1-го курса регентского отделения, мужской из студентов - семинаристов и смешанный хор. Часто во время служб поют все три хора. Иногда хоры выезжают с концертами. Есть также футбольные команды, устраиваются турниры.

Студенты на Светлой седмице совершают паломнические поездки, ходят на концерты в Капеллу. В актовом зале Академии демонстрируются кинофильмы.

Студенты участвуют в благотворительной деятельности, несут послушания, помогая престарелым пациентам Епархиальной больницы св. Блаженной Ксении Петербургской. Пациенты больницы - люди верующие. При больнице есть небольшая домовая церковь. Больница существует исключительно на церковные средства, большую часть средств отчисляют храмы СПб. епархии, есть и частные благотворители.

Затем библиотекарь Екатерина Баландина - прихожанка нашего храма, пригласила нас в библиотеку, рассказала её историю и показала сокровища библиотеки.

Библиотека СПбПДУ считается одной из самых больших и богатых библиотек России. В нескольких обширных хранилищах на уходящих ввысь стеллажах расположились около 300.000 книг и периодических изданий. Библиотека содержит учебники по всем предметам академии и семинарии, регентского отделения, иконописного класса. В ней собраны многие фундаментальные исследования в области богословия, истории религии, мировой истории и истории России, все известные издания Священного Писания, все православные периодические издания, большой фонд справочной литературы. Обширный материал посвящен исповедникам, есть редкие и ценные издания. Современное собрание восходит к 1946 г., тогда библиотека вновь открылась вместе с Академией и Семинарией. Дореволюционная библиотека располагалась неподалеку в отдельно построенном по специальному проекту здании.

Библиотека хранит ценнейшее собрание Священного Писания и Нового Завета, переведенные более чем на 200 языков мира. Некоторые книги XVII в., изданные Британским Библейским обществом, другие - современные издания Российского института перевода Библии.

В старинном шкафу хранятся рукописные книги XVIII в. Это самые настоящие произведения искусства: изящная вязь букв на тонком пергаменте из кожи, некоторые тома - с яркими раскрашенными гравюрами. Эти бесценные издания нам показали только издали.

Старопечатный фонд хранит сотни раритетных богослужебных книг. Самая старая из них - русское печатное Учительное Евангелие. Толстые фолианты с искуснейшими кожаными переплетами, украшенными тиснением некоторым из нас удалось подержать их в руках. Удивительное впечатление - держать в руках книгу с трехсотлетней историей.

Катерина показала нам папку с оригиналами писем свт. Николая Японского (Касаткина) - просветителя и апостола Японии. Изящный каллиграфический почерк, очень легко читается. Прочли вслух одно письмо, датированное 1904 г. Подержали в руках Библию на японском языке, принадлежащую Владыке.

Поблагодарили наших экскурсоводов Прохора и Дмитрия, Катерину за вдохновенный рассказ о библиотеке. Наша экскурсия окончена.

Но разве можно не зайти помолиться в Храмы Академии?

Храм Академии во имя апостола Иоанна Богослова тоже имеет долгую и трудную историю. Он был освящен в 1841 г. В 1918 г. полностью утратил свое убранство. Повторно он был освящен в 1946 г. с убранством, собранным из разных храмов. В 2009 - 2011 г.г. были проведены реставрационные работы трудами и стараниями ректора СПбПДА архиеп. Гатчинского Амросия (Ермакова), проф. СПбПДА и Академии художеств игумена Александра (Федорова) и художественной мастерской «Образ». Храм очень торжественен, стены его почти небесного тона с белым изящным греческим орнаментом.

Деисусный чин иконостаса - Иисус Христос с Евангелием в руках; по правую и левую стороны - иконы Богородицы, Иоанна Предтечи, Иоанна Богослова, а также святых и патриархов, чьи имена связаны с историей нашего края: Александра Невского, Блаженной Ксении Петербургской, преп. Серафима Вырицкого, святого праведного Иоанна Крондштадского, свмч. протоиерея Иоанна (Кочурова). В храме пребывает чтимый чудотворный образ Божией Матери «Знамение». Изначально образ находился в храме Царского села, куда передала его императрица Елизавета Петровна. Во время немецкой оккупации образ был эвакуирован, а с 1948 г. находится в храме Иоанна Богослова по благословению митр. Григория (Чукова). Ежегодно 10 декабря празднуется день иконы «Знамение».

Есть в Академии ещё маленький домовой храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. 3 октября 2014 г. было проведено малое освещение храма после реставрации. Храм оформлен в старо- русском стиле. Потолок и стены расписаны изображением шестикрылых серафимов и сценами из жизни Богородицы: «Успение», «Благовещение», «Похвала».

Помолились, поблагодарили организатора экскурсии Екатерину Баландину. Кто-то предложил в следующий раз познакомиться с историей Александро - Невской лавры.

Слава Богу за всё.

Учащиеся церковной школы для взрослых

храма Успения Богородицы

Баландина Екатерина, Васильева Елена, Орешкина Зинаида.

Фото Елены Вяткиной

Назад в раздел